Commentaires sur : Y a-t-il une culture élitiste ?

Par : Jean-no

Jean-no — Fri, 20 Apr 2012 13:54:35 +0000

Pour faire le point sur la question, il faut convoquer la sociologie (par exemple Bourdieu et ses histoires de capital symbolique) : pourquoi est-ce que les chanteuses d'opéra du XIXe étaient comme Lady Gaga aujourd'hui mais qu'il faut à présent entrer à l'opéra comme dans une église, en baissant la tête ? Est-ce que les libertés et les servitudes des artistes sont les mêmes selon qu'ils s'adressent à un public important ou confidentiel ? J'ai publié pour ma part un article qui peut vous intéresser sur la question, concernant le cinéma, et, presque sous le même titre, un livre sur le statut culturel de la bande dessinée. L'autre jour à "Ce soir ou jamais", Michel Onfray a dit que "Disney n'est pas de la culture"... ahurissante prise de position, mais due à quelqu'un qui justement se veut un "passeur" de la culture haute, qui fait de louables efforts pour animer une université populaire...

Par : HUBERT

HUBERT — Mon, 15 Feb 2010 13:57:29 +0000

J’ai un fils largement plus intéressé par le foot que les livres (sauf les mangas) ou toute autre forme d’art. Je réalise que c’est faux car j’oublie qu’il ne sait rien faire sans écouter de la musique.
Il a étudié entre autres en histoire de l’art la musique au 19ème siècle. Il était ravi de nous parler de ses découvertes. Pendant les vacances, il est allé chez sa grand-mère en région parisienne. Il voulait qu’elle l’emmène au Louvre voir le tableau de Delacroix “La liberté guidant le peuple” parce qu’il l’avait étudié en classe (dommage, il n’y est pas allé !).
Je n’aurais jamais pensé entendre cette demande de sa part.
Alors merci Pierre.

Sophie

Par : Pierre

Pierre — Mon, 15 Feb 2010 11:55:17 +0000

Il est vrai que cette discussion fut intéressante ; j’irai jusqu’à dire passionnante … Existe t-il différents niveaux de culture : l’un élitiste, l’autre populaire ? Je n’y crois pas vraiment, même si dans les faits, on peut penser le contraire. Il y a LA culture, dans toute sa complexité, dans toute sa diversité et certainement même dans toute sa difficulté mais aussi dans toute sa beauté … L’artiste ne crée pas pour une élite, mais pour que ses oeuvres soient vues, lues, entendues, reconnues par le plus grand nombre. C’est la société qui crée l’élitisme, de par l’accès à la culture : c’est souvent cher et non remboursé par la sécu ; mais aussi, plus insidieusement, en introduisant dans les consciences le fait qu’il existerait bien une culture pour les gens cultivés et une autre culture, plus populaire, pour les gens moins cultivés. Autrement dit, nous entretenons nous mêmes cette idée d’une culture à deux vitesses. Il est vrai cependant, je ne le nie pas, que certaines formes d’art sont plus difficiles à appréhender que d’autres.
J’en viens à un point essentiel de mon raisonnement : la curiosité, l’appétit, la soif (on l’appelle comme on veut) est une condition sine qua non pour oser avancer dans un monde où les émotions sont le fil conducteur ; mais ce n’est pas la seule condition. Je crois que pour apprécier et continuer le chemin, il faut donner du sens à ce que l’on voit. Il s’agit donc pour moi de lier les sensations, les émotions et d’essayer de comprendre : Pourquoi ? Comment ? Où ? Tout simplement suivre mon chemin ; et – excusez-moi – je ne vois pas d’élitisme là dedans. Alors, évidemment, nous avons tous besoin de quelques clés pour nous aider à mieux appréhender les choses et là je crois ( je suis sûr) que l’école, mais pas seulement l’école ( la famille, les collectivités, les artistes eux mêmes ) a un rôle formidable à jouer. Depuis 2008, l’histoire des arts est au programme de l’école primaire et devient une épreuve (pas encore majeure) du brevet. C’est une chance pour les élèves, de futurs adultes, de se confronter aux oeuvres et aux artistes ; d’étudier la vie et les oeuvres de quelques artistes majeurs, d’avoir quelques points de repère, de vérifier que les arts ouvrent les esprits et qu’ils couvrent des champs immensément grands. Il n’y a là aucune forme d’élitisme mais simplement l’espoir de donner des clés et de susciter la curiosité de chacun.
J’arrive à la fin de mon propos : j’ai volontairement laissé de côté l’aspect financier qui crée de l’inégalité quant à l’accès à la culture car ce n’était pas vraiment le sujet, et en plus, vous en conviendrez, je n’y peux rien. J’ai peut être enfoncé des portes déjà ouvertes. Eh bien , tant mieux ! J’ai peut être permis d’entrouvrir quelques portes. Eh bien tant mieux ! Des portes sont restées fermées. Eh bien tant mieux , libre à vous de rebondir. Je crois en cette fameuse culture pour tous, ce que je nommerai la culture partagée.